[雜感] 當我們談論制服時我們談論些蛇～麼

2015.05.28

當我們談論制服時我們談論些蛇～麼


我一直覺得制服其實是一個假議題。主要的原因是，制服的存廢與否，其實背後還存在一個更大的問題，也就是我們對「教育」的想像究竟是甚麼？而這個想像為什麼需要制服來作支撐？


就我的學生經驗來看，台灣的教育普遍呈現單一的價值取向，這個單一的價值取向其實是著眼在如何培育一個符合「社會人形象」的目的。「社會人形象」源自於台灣社會對於一種秩序的嚮往，他們認為所謂的「人」應該是甚麼樣子，所謂怎樣的「人」才具備在社會上生存的資格。而這樣的秩序嚮往，反射入教育體制內，呈現出「制服」的符號意義及目的。制服成為一種「未來社會人」的雛型，透過這個雛形，慢慢堅定某些經由形象進入到抽象理解的價值，成為未來面對多變社會的武裝及道德概念。


在校園內，制服成了教育者及受教育者的中介，同時也成了外部（廣大未知多誘惑的社會）與內部（單純天真秩序的校園）的一道高牆。這也是當制服存廢問題提出時，第一線教育者或監視者（教官）的反應：「這樣以後學生會很難管理」、「制服是作為消彌不平等的工具」、「制服的消滅將無法防禦外在的入侵」。另外更有趣的是，制服也呈現出校際間所形成的一種階級身分的劃分，透過不同學校的制服，也展開各校之間階級的對抗。這樣的對抗並不單單存在高中（因升學志願而出現的階級），同時也出現在國中（明星學校與流氓學校與貴族學校間的流言蜚語）。也因此當受教育者認同了教育者的理念，產生出一種制服榮光的優越，對於制服相對產生的苦難（可能是審美侵害、生理活動的不變、抑或是天氣燠熱帶來種種不適）成為一種試煉象徵的儀式，彷彿通過這些磨難，自我將掌握社會美好生活的潛在可能性。


因此，當制服存廢的問題被提出的同時，它並不單單只是作為服儀解放，自由象徵的問題，也不是少部分人的搗蛋及造反；更深的層面是，對於現階段台灣教育想像及目的的質疑。什麼是教育？教育的目的是什麼？我們期待的受教育者通過教育會變成什麼樣的人？更甚至連接到最後的是，我們希望社會上的每一個人會是以甚麼樣子呈現？我們所期待的社會究竟是什麼？從這個出發點，又折回來看現階段教育體制的執行究竟是否符合原初的想像，進而理解當前教育與台灣社會的困境。


最後，我想引上薩伊德寫在〈知識分子的流亡〉裡的一段話：


「知識分子基本上關切的是知識和自由。但是，知識和自由之所以具有意義，並不是以抽象的方式（如「必須有良好教育才能享受美好人生」這種很陳腐的說法），而是以真正的體驗。知識份子有如遭遇海難的人，學著如何與土地生活，而不是靠土地生活；不像魯賓遜那樣把把殖民自己所在的小島當成目標，而是像馬可波羅那樣一直懷有驚奇感，一直是個旅行者、過客，而不是寄生者、征服者或掠奪者。」


假定我們所期待的未來是更接近知識及理性的生活，教育是一種知識及思考能力的授與，那麼我認為，廢除制服將會是台灣教育現場應該做的第一步。