[雜感] 《日曜日式散步者》觀後感

2015.08.21

《日曜日式散步者》觀後感

《日曜日式散步者》是一部談論台灣在日本時代超現實主義詩社風車詩社的紀錄片。在看這部紀錄片之前，我並不知道台灣在1930年代曾出現過超現實主義，也不了解風車詩社，對於楊熾昌、西川滿等人的名字只有在陳芳明老師的《新台灣文學史》上讀過。由於自己並非文學相關系所畢業，那時候讀起來也是一知半解，並不太清楚他們的地位及歷史脈絡，只是依稀知道台灣在日本時代曾有一段非常輝煌的文學時期，孕育了相當多大師級的作家，卻被國民黨政權為了統治目的完全地抹除。這樣的斷裂感一直存在在我的文學認知中，到底在現今華文之前的文學究竟是何種風貌？而這中間有多少東西被割除了？在此時空背景與理解下，意外地促成我想去看這部紀錄片的動機。

這次的觀影經驗帶給我很大的震撼。主要是《日曜日式散步者》在處理風車詩社的歷史，採用意象的、非常抽象的方式進行拍攝。裡頭刻意避開演員的臉，使文學家們的「真實」形貌模糊，並大量使用實驗性的影像、詩句及圖像，以突顯文學家們的心靈風景。在這樣的表現技巧上，紀錄片卻未脫離紀實的本質，以脈絡的形式接合了所有抽象的畫面，將私密的個人與大時代融成精神世界的歷史。我沒想過紀錄片能如此貼近詩(也許是太過孤陋寡聞)，那樣絕美，那樣接近「史」的本質。從小學習到的歷史都是以記事為主的歷史，是有年代先後，有事件的；是非常清晰，非常明確且無情的。但《日曜日式散步者》打破我既定的想像，他所呈現的「史」已超脫出記事企圖逼近的精確（但往往背後卻隱藏特定的政治意圖），昇華至一個絕對開放，絕對「真」的情感記憶。透過外在時空與內在靈魂的對話，將屬於那個時空的氛圍及情緒，還給觀眾自我組合理解的自由。就如同導演於映後座談所說的，歷史從來都只是一片片細小的碎片，誰也不知道他本來的面目，只能這樣茫然的拼湊，試圖去接近我們或許以為的真相。

在映後座談，主持人一一介紹每位詩人的家屬及後代，讓我恍若置身於魔幻空間之中；仿擬的影像、泛黃的黑白照片，瞬間與現實/現在形成的連結，我真真切切地感受到「今」「昔」的斷裂，藉著紀錄片的製作、放映，最後得以修補。歷史裡那些陌生的、早已離開的，都越過了那道無法挽回的「死」，來到自己眼前。聽著家屬談論自己已逝的親人與不談論，那些以為因時間而淡去的痛楚跟著強烈起來。這讓我想起國民黨總是高談著放下仇恨放下過去的言論背後的居心；直到今日，他們依然只想瞞天過海，以掩蓋他們所做的每一個卑劣行徑，只為了維繫自己統治這個島嶼的合法及合理。這些本來存於知識體系建構下慢慢成形的念頭及想像，在此刻變得更為鮮明，更為立體；那些被破壞的，文化上的斷裂及內心衝突，是如此令人挫折、徬徨及悲傷。

映後，騎著摩托車，迎來台南午後的風。我不禁試想 ：會有人記得那個獨立於五四運動外，真正屬於這座島的文學黃金年代？如果沒有國民黨，沒有228事件，沒有後來的白色恐怖，台灣現今又會是怎樣的風景呢？